今年七月新番山田尚子指导的穹庐下的魔女，是一部拥有历史背景的动画。它讲述的故事发生在13世纪伊朗东北部城市图斯，一位叫希塔拉的小女孩，作为奴隶被卖到学者之家。女主人法蒂玛视她为女儿般，希塔拉在此处学习了许多知识，8年后蒙古入侵中亚和伊朗，希塔拉被拖雷的军队俘虏。辗转各地。
山田尚子自从指导平家物语之后对于历史题材好像非常感兴趣。这篇文章我准备写一些穹庐下的魔女的历史背景知识，为那些看动画的人能更好理解。以每一集为单位，来论述。
参考文献综述
（1）《近代科学在中世纪的基础》爱德华.格兰特
此书为张卜天编辑的科学史译丛之一种，作者是在研究中世纪科学对近代影响方面很有成就的学者格兰特。这书提出四个观点说明近代科学和中世纪千丝万缕的联系。第一希腊—阿拉伯科学著作在12/13世纪被大量翻译成拉丁文，推动西方科学发展。第二中世纪大学的建立，它们是现代大学的雏形。第三基督教对世俗学问做出的调整。第四亚里士多德自然哲学的转变。其中第一条和动画关系密切，因为动画中主人公正是阿拉伯伊斯兰文化下研究保存古代科学的，如果想从思想史上全面理解阿拉伯对西方的贡献，本书是一本佳作。
（2）《传承与交融：阿拉伯文化》这本书是我国著名伊斯兰历史学者纳忠先生写的，虽然通俗，但非常实用，举凡宗教文化法律科学建筑等等都有介绍，是理解动画历史背景的好读物。
（3）《史集》拉斯特 本书是中世纪波斯著名政治家、史学家拉施特（1247—1318）主编的一部久负盛名的世界史著作，是研究中世纪亚欧各国的历史，特别是蒙古史、元史和我国古代北方少数民族史，以及研究古代游牧民族社会制度、族源、民族学的重要资料。这本书的撰写时间和动画接近，其中论述了蒙古征服中亚花剌子模和波斯的经过，动画中军事政治史方面的考证，主要参考这位波斯历史学家的史料。
（4）《阿拉伯伊斯兰文化史》艾哈迈德.爱敏 本书对阿拉伯，对穆斯林的学术、思想、文化等的发展，作了研究与论述，是一部不朽的学术著作，是著者聪明睿智、努力奋斗的见证，是他冲破重重障碍，克服种种险阻，踏破道道难关，穿过崎岖小路才获得的珍贵成果。其流传之广，影响之深，迄今无人可比。译者是纳忠。
（5）《中国伊朗编》劳费尔 这本书是研究东西交通史上伊朗本土植物作物矿石香料等等传入中国的历史，并且从语言学上研究了物质史。动画中出现的食物考证主要参考本书。
（6）《萨满教》伊利亚德，蒙古早期信仰萨满，有关宗教方面的考证参考本书。
（7）《柏朗嘉宾蒙古行纪 鲁布鲁克东行纪》有关蒙古地理以及习俗方面的参看本书。
（8）《中国历史地图集》谭其骧 蒙古地理考证，参看谭其骧先生的这本书。
第1集
故事最初发生地在如今伊朗东北呼罗珊省的图斯，作为波斯文化摇篮，图斯古城地位重要。《列王纪》的作者菲尔多西就出生在这里，《治国策》的作者尼扎姆·莫尔克也是图斯人。13世纪初呼罗珊属于花剌子模帝国，它毗邻中亚。动画中提到的另一处学术中心内沙普尔，也叫亦思法拉因在图斯西面不远。法蒂玛家的少爷穆罕穆德就是去那里学习。尼沙普尔还是丝绸之路上重要的商业城市，它出产的绿松石闻名世界，中国典籍中把这种绿松石称为“回回甸子”。
动画中提到的伊本.西那（小少爷穆罕穆德在内沙普尔跟随一名叫法德尔丁.达玛德的老师学习西那医学），原名艾布.阿里.侯赛因，他的拉丁译名更加有名，即阿维森纳。西那不但是著名医学专家，还是临床医师，哲学家，天文学家和语言学家。他对人体生理和病理的研究，学术著作体现在《医典》上，在这部100万字的著作中，讨论了医学原理，治疗方法，介绍了760种药物的性能。此书对西方影响很大，在12世纪到17世纪被当作西方医学指南。
穆罕穆德的信还提到让希塔拉学习欧几里得和托勒密，这两人的书在阿拉伯翻译运动中都有着举足轻重地位，生活在（809—877）的侯奈因.本.易司哈格翻译了欧几里得的《几何原本》，生活在（836—901）的萨比特.本.古赖则修订了侯奈因的《几何原本》，并且翻译了托勒密的《地理学》和《天文大集》。天文学，地理学，医学，哲学一直是阿拉伯文化最主要的学科，动画中有个细节，小穆罕穆德离开家乡的原因是不想跟卡马鲁丁学习传统法学，因为传统法学和宗教分不开，穆罕穆德更喜欢科学，卡马鲁丁在波斯语中的意思是信仰的完美。
此处提到的比鲁尼《占星学入门解答》，他是生活在（973—1050）的著名天文学家，出生在距离图斯不远的花剌子模城附近，全名是艾布.赖塔尼.穆罕穆德.比鲁尼，其《麦斯欧迪天文学和占星学原理》是献给当时苏丹麦斯欧迪的，他论证了地球自转和绕太阳运转，晚他四百多年的哥白尼就参考过比鲁尼的书。动画地：关于地球的运动中提到的马拉盖学派中就包含比鲁尼。
比鲁尼手抄本插图
动画穹庐下的魔女中的阿拉伯星盘
动画地：关于地球的运动中的欧洲星盘
阿拉伯人最先发明了观测天文的星盘，在11世纪时候星盘传入欧洲，欧洲文献中记载赖谢瑙的赫尔曼对阿拉伯星盘有所了解。
阿拉伯天文学成就之高体现在现在许多天文学术语来自于阿拉伯文，比如地平经度（azimeth），天底（nadircnazir）。许多星宿名称也来自阿拉伯文，比如飞鸟（attair），蝎子（aerab），小山羊（algedi）。在天文观测工具上，不只有星盘，还有浑天仪，天象仪，象限仪，天球仪，地球仪，六分仪，四分仪，日晷仪，量角器等等。
动画中有个细节说奴隶价格很高。动画中大多为白奴，在中世纪阿拉伯白奴从事技艺，歌舞，手工，家务劳动。并且如果奴隶信仰伊斯兰教，会变成释奴，在阿拉伯文中称为“马瓦里”。且从数量上讲，女的要比男的多，有些直接进入深宫大院，所以阿拔斯王朝出现一个现象，许多哈里发的母亲是女奴出身。迈赫底曾经用10万迪尔汗（迪拉姆）买玛克诺娜。阿拉伯著名女诗人木赫西那曾经也是女奴。所以说如果能进入王宫或者学者之家，像动画中希塔拉这种，在教育上会突飞猛进，身份也会提高。《一千零一夜》中则记载过几个例子马瓦里变成贵族。在任何时代通过学习提高身份都是不变的
中世纪流通在从中亚到西班牙的阿拉伯银币，波斯语中叫迪拉姆，阿拉伯语中叫迪尔汗，源自古希腊的“德拉克马”
希塔拉的名字在波斯语中确实是星星的意思，这也暗含着阿拉伯天文学成就
这段话其实也是预言，希塔拉后来称为高贵人士的侍女，此处先按下不表。
第2集
穹庐下的魔女第1集的时间线在公元1213年，在第1集末尾时间线推进到1221年蒙古入侵图斯城，这个时间也就是第2集的。历史上在1220年成吉思汗派遣幼子拖雷追击花剌子模的沙算端（算端是波斯语中对苏丹的称呼），一路上攻占的城市就包括图斯。下面我根据《史集》来叙述其过程。1220年夏天成吉思汗围攻撒马尔罕（今天乌兹别克斯坦境内），初夏派遣哲别那颜，速别台，脱忽察儿追击花剌子模沙算端（摩诃末），同年夏天攻下撒马尔罕。初秋派遣皇子们进攻花剌子模，自己则带着幼子拖雷向碣石（应该为渴石，今天乌兹别克斯坦沙赫里夏卜兹），那黑沙不（今天乌兹别克斯坦卡尔希），忒尔迷（今天乌兹别克斯坦泰尔梅兹），铁门（泰尔梅兹附近），这段路线大致是从今天乌兹别克斯坦向阿富汗走。然后成吉思汗在这里派遣拖雷去征服今天伊朗东北部地区的呼罗珊，图斯就在呼罗珊境内，给了拖雷十分之一的兵力。自己则在今天塔吉克斯坦和阿富汗征服，这里面值得说的是动画中提到的タ—ルカ—ン（塔卢坎）今天阿富汗塔哈尔省首府，位于阿富汗东北部地区，在《史集》中翻译成塔里寒，成吉思汗围攻塔里寒7个月才拿下，那已经是1221年。拖雷从1220年秋从乌兹别克斯坦往土库曼斯坦进军，一直打到伊朗尼沙普尔（1221年4月），将沿途城市都占领了，其中包括图斯（1221年2月，因此动画第2集叫二月盛开的玫瑰），在《史集》中翻译成徒思。此时成吉思汗派遣使者招呼拖雷回到塔里寒（塔卢坎），直到拖雷返回才攻下塔里寒。动画中希塔拉就是跟随拖雷这次回军，来到塔里寒。
拖雷寻找的《几何原本》手抄本
脱哈察儿之死和拖雷报复尼沙布尔城
动画中说拖雷屠城尼沙普尔是不错的，因为之前脱哈察儿驸马（成吉思汗女儿秃满伦的丈夫，拖雷的姐夫）攻城被箭射死，且尼沙普尔假意投降，给蒙古军队造成不小损失。拖雷对尼沙普尔进行猛烈进攻四天拿下，除了400多名工匠外其他人全部被杀。这也是蒙古西征的政策，投降的保全，顽抗的屠杀。
蒙古攻城画
椰枣
又称波斯枣，《酉阳杂俎》对波斯枣的描述“树长三、四丈，围五、六尺，叶似土藤，不雕。二月生花，状如蕉花，有两脚，渐渐开罅，中有十余房，子长二寸，黄白色，状如楝子，有核，六、七月熟则子黑，状类干枣，食之味甘如饴。”在《本草纲目》中称为无漏子。
椰枣在波斯语中写作kut（kur）man，在中古波斯语中写作xurman，《唐书》中记载的鹘莽是对gurman的构拟，这个发音来自中古波斯语。在元代称为苦鲁麻，也是对中古波斯语的构拟音译。
安石榴
也就是我们今天说的石榴，原产地同样在波斯。尤其是波斯的古尔的斯坦，俾路支斯坦和阿富汗，多产在石地。这种水果早在汉代就被张骞引入中国。在中国典籍中记载不绝如缕。左思在《吴都赋》，陆翙在《邺中记》，崔豹在《古今注》，贾思勰在《齐民要术》，萧子显《南齐书》都有记载。至于名称有塗林，丹若，安石榴，若榴等等。劳费尔在《中国伊朗编》中认为安石榴的名称是对ansek ansak arsak的构拟，来自于安息arsik，它指的是伊朗东北部帕提亚王国。正好动画中图斯就在伊朗东北部，所以出现了石榴的意象。
第3集
铁木真在1206年（伊斯兰教历602年7月）52岁的时候，将乃蛮王太阳汗消灭后。回到斡难河（今鄂嫩河）成为强大君主，即成吉思汗号，他的家族被称为黄金家族。
成吉思汗子孙世系图，动画这集说的分别是老大术赤，老二察合台，老三窝阔台，老四拖雷。术赤是在被蔑儿乞人劫掠，后被解救返回路上生下来的，因为是突然降生，所以叫术赤。老二察合台的名字在蒙古语中是智慧的意思。老三窝阔台名字在蒙古语中是向上的意思。老四拖雷的名字在蒙古语中的意思是镜子，突厥名是阔思阔，成吉思汗称呼拖雷为那可儿。这四人是成吉思汗的嫡子，都由弘吉剌·孛儿帖所生
法蒂玛在阿拉伯世界拥有非常神圣的地位，先知穆罕默德的女儿就用这个名字。意为安拉使她和热爱她的人与火狱（地狱之火）分开，代表纯洁和被选中者的意思，法蒂玛被知识选中，守护知识。
拖雷的助手希拉，这个名字来自于阿拉伯语al-Hillah，是营地棚屋的意思，和希拉的角色身份符合。
这个习俗至今在蒙古族里也是流行的，当客人拜访主人时，需要从两堆火之间穿过去，目的是除秽。这个仪式往往还要由巫师引领，因为蒙古最初信仰的是萨满，伊利亚德在他研究萨满的那本经典中说过萨满是火的掌控者。在这里我补充中国典籍中一条有趣的记载，《夷俗记》中说蒙古姑娘结婚进夫家门的时候，要拜火神，这样就可以成为夫家的一员。这条记载说明这个习俗的内涵，可能是要拉近主客之间的距离。
万户制度是成吉思汗在1206年统一草原诸部后设立的，是从氏族社会向封建社会的飞跃。当时按照十进制，从十户到万户设置几个等级，负责税收和徭役（当然包括军役）。现在可以考证出的万户有四人，博尔术(右翼万户长)，木华黎(左翼万户长)，豁儿赤(万户长)，忽难(万户长)，其中博尔术属于察合台系的人，木华黎主攻金朝，豁儿赤是萨满巫师，忽难是术赤的老师。希拉是撒马尔罕人，跟他说出身故事的最有可能是负责西征的察合台的将领博尔术。
梭鲁禾帖尼是拖雷的最年长，最受宠的正妻。《史集》中叫唆儿忽黑塔尼别吉，《蒙古秘史》中叫莎儿合黑塔泥别乞，蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥等人的母亲。因为这四个儿子都做过帝王，所以梭鲁禾帖尼又被称为“四帝之母”。克烈部王罕的弟弟札合敢不之女，成吉思汗在1203年消灭克烈部后，将梭鲁禾帖尼嫁给拖雷。
据《元史》（百衲本）记载窝阔台的二皇后脱列哥那.乃马真氏。据《史集》记载脱列哥那是蔑儿乞惕部酋长答亦兀孙的妻子，蔑儿乞惕部被蒙古消灭后，脱列哥那归窝阔台所有。据《蒙古秘史》记载蔑儿乞惕部的首领脱黑脱阿别乞的长子忽都的妻子朵列格捏被斡歌歹抢走，朵列格捏即脱列哥那，斡歌歹即窝阔台另一种音译。要知道脱列哥那属于二婚，所以动画中她表现的很讨厌窝阔台。
1221年秋天成吉思汗在塔里寒休整，此时察合台和窝阔台从花剌子模归来，拖雷从呼罗珊归来，这就是动画这集演的几兄弟相聚交谈的场景。成吉思汗下一个目标是追击花剌子模最后一位君主札兰丁算端。札兰丁先是退守位于今天阿富汗境内的哥疾宁，后得知成吉思汗追来，退往印度河（辛河）。札兰丁在中亚历史上是曾经第一次打败过蒙古的人，战斗力很强，印度河之战中率领700人冲击成吉思汗中军，险些攻打到成吉思汗跟前。但因为后方遭到奇袭，札兰丁只能逃走。成吉思汗如此评价他“生儿当如斯人”，这真有曹操评价孙权的话“生子当如孙仲谋”的味道。
作为异乡人的法蒂玛时时刻刻在观察着蒙古人的习俗，这句话的原始出处在《鲁布鲁克东行记》,当时蒙古人“安置帐幕时,把门朝向南方”,而且“总是把门朝向南方”。鲁布鲁克是法国国王圣路易在1253年派往蒙古的大使，文献中他是最早说蒙古人帐篷门朝南的，之后马可波罗也继承了这个说法。
动画中提到的蒙古人日晷，实际上是通过帐篷顶中央照射的光，沿着内壁形成日晷，也就蒙古包计时方法。
动画叙述法蒂玛等人向东进发，在某地碰到蒙古来的使者，护送着长春真人丘处机的镇海。
镇海是成吉思汗班朱尼盟誓十九功臣之一，资格非常老，号称蒙古帝国的管家。成吉思汗西征时，镇海留守后方，建立镇海城（谭其骧《中国历史地图集》称为称海宣慰司）在今天蒙古科布多东。长春真人丘处机西行时，1221年丘处机到达扎不罕河东面的乌里雅苏台附近，镇海就是在此地接见丘处机。此地是原乃蛮故地和畏兀儿的交接地。1221年九月到达新疆的别失八里城，动画中说法蒂玛在秋天开始东行，走了半个月，按古代秋天7月到9月，动画中又提到维吾尔人，那么我们可以说法蒂玛看到丘处机的地方在别失八里附近。
动画中说从昌八里运来的葡萄酒西瓜，按昌八里是西域丝绸之路北道重镇，在谭其骧主编的《中国历史地图集》中称为彰八里，在今天昌吉市附近。别失八里（今天吉木萨尔）和昌八里同属今天昌吉州，别失八里在东，昌八里在西。离得比较近，所以动画中说从昌八里运来物资。
葡萄
最早栽培葡萄的地区是西亚和埃及，后来沿着丝绸之路传到伊朗中亚和中国。我国引入葡萄栽培在公元前128年张骞出使大宛，当时中亚喝葡萄酒极为普遍。《史记》中记载富人藏酒达到一万石。葡萄最初的写法是蒲桃，音译自大宛语budaw，伊朗语写法是budawa。我国学会酿造葡萄酒是唐代从西域引进。动画这集发生地就在西域。
南宋理宗时期，徐霆作为大使到过蒙古，时间是1233年，当时蒙古是窝阔台汗，徐霆后来写出《黑鞑事略》，记录蒙古习俗。其中记载在大汗的金帐中看到回回国运来的葡萄酒，而且徐霆说的比较具体是红葡萄酒。1233年距离动画这集的1221年并不远。蒙古人已经习惯引用葡萄酒的一个例子，而出生在伊朗的法蒂玛，对于葡萄酒更会产生一种亲切感。
西瓜
西瓜的原产地在非洲，也是自西向东传，我国最早提到西瓜的典籍是胡峤的《陷虏记》，胡峤在947年到953年游历契丹，说契丹破回纥得到西瓜。回纥在西域，我国栽培西瓜始于南宋派往金的使者洪皓，他在金国待了15年后来将西瓜种子带回中原。相关记载可以参看他写的《松漠纪闻》。到了蒙古时期西瓜已经被广为人知。著名旅行家伊本白图泰说中国的西瓜很像花剌子模和呼罗珊所产。所以动画中法蒂玛看到西瓜，就如同看到家乡一样亲切。
成吉思汗1219年5月派出使者邀请长春真人到中亚，1220年正月长春真人从山东昊天观出发，1222年4月到达八鲁湾行宫觐见成吉思汗。动画中为1221年秋天在中途西域。法蒂玛和长春真人谈到5月1日的日食，换算成公历是1221年5月23日，当时长春真人一行沿着克鲁伦河来到蒙古境内，看到的是日偏食。在《长春真人西游记》中记载1221年末长春真人来到撒马尔罕时，与当地学者讨论日食。动画中此处为虚构，但是有着历史背景的虚构。
这张图是比鲁尼手稿中讨论天文学的插图，我在第一集当时还没有第三集时的考证文字中就用了，参看本楼第15楼。
就这张图就可以说动画原著作者是翻看过《长春真人西游记》的
经过数个月跋涉，法蒂玛来到了蒙古帝国当时的首都，建立于1220年的哈拉和林。动画中法蒂玛说她仿佛看到了大地的尽头，来到了比鲁尼世界地图的尽头。动画中没有给出具体时间，但是结合前文分析，应当就在1221年末或1222年初。大雪的场景也很符合。
比鲁尼，我在前文中曾经介绍过，参看第15楼。他是伽色尼王朝宫廷学者，不但精通多语言，天文学，对地理学也有贡献。他曾实地考察写出印度地理著作《印度志》，他也曾经在克什米尔的索尔特岭上测量计算地球半径，然后计算出地球经度。他最终测出地球半径为6339.6千米，仅比今天数据少17千米。并且完成了一幅世界地图，被称为大地测量之人。动画中法蒂玛说她看过这副地图。
比鲁尼的世界地图
唆鲁禾帖尼登场
不知道观众是否注意到唆鲁禾帖尼和脱列哥那在动画中最初出场的表情完全不一样。唆鲁禾帖尼友善，脱列哥那则暗藏着隐忍。这正是历史上两人的表现。
拖雷早死，唆鲁禾帖尼主持政务，她本人特别杰出能干，并且众人服膺。窝阔台曾经劝她改嫁贵由，被拒绝。后来窝阔台将本来是拖雷的部属速勒都思部2000户赐给阔端，此事件导致拖雷系和窝阔台系大动干戈，但最终被唆鲁禾帖尼完美解决。在脱列哥那监国的三年中，只有唆鲁禾帖尼和她的诸子奉行成吉思汗的扎撒，严正自持。
图像中的唆鲁禾帖尼